1958年稷山坞堆村老太太打太极拳。人民日报称赞：
盘古至今几万年，
沒見老婆打过拳;
如今打拳又歌唱，
劳动也是好榜样
在探讨杨氏太极拳的复杂性与细致入微的美学时，不得不提其对动作精确性的极致追求。太极拳，作为一种内家拳，强调的是内在的力量流转与外在动作的和谐统一。杨氏85式太极拳，每一式每一势都有其独到之处，展现出太极拳"无极限"的深奥。
太极拳作为中国传统武术的重要组成部分，自古以来便以其独特的内涵和形式吸引着无数拳师和爱好者。太极，字面意思为“至极”，寓意深远，其拳法演练不仅是对身体的锻炼，更是一种精神层面的修行。
太极拳的实践中，每一个动作都是一个定式，不仅仅是简单的身体运动，更是一种内在精神和意念的体现。比如在练习"左倒撵猴"时，动作要求极为精确：左腿承重，形成右虚步，腰部左转45度，左手经腹部前方弧形移动至左胯旁，掌心朝上，指尖与前脚尖对齐，高度控制在鼻尖之下，眼神则紧随右掌前推之势。这一系列动作的连贯性和流畅性，显出太极拳中"动中有静"的美学。
在太极拳的练习中，"无过不及"的原则尤为重要。这一原则体现在杨氏传统85式太极拳的各个方面，如预备势中的多处动作便涵盖了极其微妙的力度控制：舌尖轻抵上腭，唇微闭，齿轻合，胯根微收，五指微屈，膝关节微屈，下颌微收等，这些都是对"微"字级别的精细调控的实例。
例如，预备势中两臂自然下垂，肘关节微屈，腋下保留一拳的空隙，若比喻为夹着一个刚出锅的馒头，既不能夹得太紧以致烫手，也不能夹得太松以致掉落，这种恰到好处的控制，正是太极拳所追求的"无过不及"的境界。
"中规中矩"则是太极拳中另一个核心原则。对于初学者而言，必须先学会外形动作的规范性。如在练习打拳弓步时，两脚的横向距离需控制在三拳宽，这一细节可能难以为初学者所理解。
扎西大师曾使用教鞭作为尺子，确保学生的步伐符合规范。每一个细微的动作，都不应被忽视。通过这种严格的练习，每一个动作都将正确到位，每一举手、每一投足都将符合太极拳的标准，从而使得每一式每一势都能达到外形美与内在力量的统一。
通过对这些动作的不断练习和精进，太极拳练习者能够逐渐体会到太极拳中"形如坐凳"的状态，这是一种两腿屈蹲有度、身体自然坐稳的姿态。在这一过程中，虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀、尾闾正中的要求都得以体现，从而使得太极拳的每一次练习都成为一次对身心全面调和的探索。
太极拳的起源，有多种说法，但普遍认为是由明末清初的武术家陈王廷基于“易经”的阴阳五行理论创编而成。陈家沟，作为太极拳的发源地，见证了太极拳从一家之言到流派众多的发展历程。太极拳讲究“以柔克刚”，其拳理精髓在于“四两拨千斤”，通过松、静、慢、柔的练习方式，达到强身健体的效果。
在练习太极拳时，每一个动作都不是孤立的，它们之间有着严密的内在联系和顺序。拳法中的“开合”、“虚实”原则，要求练习者在动作的展开与收束中找到力与力的平衡点，以达到身体的和谐与统一。每一个动作的转换都不可随意变化，必须按照太极的原理，先有思想指导，后有动作跟随，保持内外一致，上下协调。
例如，在执行太极拳的“单鞭”到“云手”过程中，要求练习者的手部动作和步伐要紧密相连，手眼协调，身法轻灵。每一次手的挥动，都不仅仅是形的移动，更是气的流转，意的引导。在这一过程中，“行云流水一般同，恰似杨柳摆春风”的意象被具体体现。
此外，太极拳的练习还注重呼吸与动作的结合。呼吸要自然深长，通过腹部呼吸带动整体动作的和谐运行。在“提手上势”这一动作中，练习者需在提手时深吸一口气，上势时缓缓呼出，使得呼吸与动作的升降、开合之间达到一种微妙的平衡。
来自 冯兆作. 《后亚文化时代中国传统文化的网络化生存》 2022
